The priority for living creature starts with me, myself, and then extends to family, society, nature and then becomes global, if at all. The role of aham (my self) plays vital role in establishing the character of a creature much before the circumstances/surroundings influencing the formation of behavior. Whole logic of “behavior” camouflaging one’s basic character and moulding the creature to act to the needs and requirements of the society is pivoted around the feeling called aham.
Saturday, September 17, 2011
ఒకింత వేకువ నాలో....
Monday, July 4, 2011
ఆత్మసాక్షిగా......
ఎంతో చూసాను. ఉద్యమాల్నే ఉపిరిగా చేసుకున్న గాంధీలను, స్పూర్తిగా నిలుపుకున్న పేద విద్యార్థులను, అవే ఉద్యమాలను బ్రతుకు తెరువుగా మార్చుకుని తమ అభివృద్ధికి బాటలు వేసుకున్న నాయకులనూ చూసాను. కుట్రలూ కుతంత్రాలను నా గాలి సాక్ష్యాలు నిరూపించ లేవు. నీటి బుడగల మాటలు నిలువలేవు. రూపం లేని ఆకాశం విలువలేని రూపాయి వీటి ముందు. వేదనలన్నీ కనిపించి కనిపించని పంచభూతాల్లా మిగిలిపోతున్నాయి.
నా హృదయం నిండా పెరిగే చెట్లు, కదలని రాళ్ళు, పారే నీళ్ళు, మట్టివాసనలే నా అలంకారం, నా ఆనందం ఒక వసంతం, బాధ ఒక శిశిరం, కోపం గ్రీష్మం, పంటపొలాల పండుగలే నాకు సీమంతాలు , ఆనందంగా వర్షిస్తే చిరునవ్వుల బహుమతులు. కృతజ్ఞతల కన్నీళ్లు. ఆనంద భాష్పాలవి. అందుకే నాకు ఒకటిస్తే బదులుగా వేలిస్తాను. కాని ఏమి జరుగుతోంది?.. ఆనందపు ఆనకట్టల అభివృద్దికి వరదలతో ఆనవాలు. భూమి కడుపు చీల్చి కట్టిన ఆకాశ హర్మ్యాలకు భూకంపాల జ్ఞాపకాలు. ఉపిరితిత్హుల నిండా కాలుష్యపు ఆయాసాలు, కాలేయమంతా నాగరికత tho కాలిన మరకలు, విలయతాన్డవమని మీరంటే విలాప తాడనమని నేనంటాను. నేనేమి తప్పు చేసాను. అందరికి స్వచ్చమైన ప్రాణ వాయువునివ్వడమా!!, అలసిపోతే చల్లని గాలిని, నీటిని ఇవ్వడమే పాపమా?. ఎప్పటికి అరగని ప్లాస్తిక్కుల భోజనమేనా నాకు? కరగని ఇనుపముక్కల వైద్యమా.. నన్ను కాపాడండి ..నన్ను కాపాడండి.. నేను ప్రకృతిని...మీ ఆక్రుతినే నా అస్తిత్వంగా బతుకుతున్న దాన్ని..నాకు ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించ గలరా ఎవరైనా.. కనీసం ప్రతి ఒక్క చెట్టు నాటండి. అదే నాకు మీరు చేసే ఆయుర్వేద వైద్యం...
Saturday, July 2, 2011
అందరి బంధువు
మంత్ర మూలం గురుర్ వాక్యం మోక్ష: మూలం గురు కృప:
Saturday, April 2, 2011
శుభారంభమే.........
Saturday, January 29, 2011
సంకల్ప మాత్రేణ...........-అష్టకాల విద్యాచరణ్
ప్రతి పని ఒక సంకల్పముతో మొదలవుతుంది. సంకల్ప శుద్ధిని బట్టి దాని సిద్ధి ఆధార పడుతుంది. ఏ కార్యక్రమం అయినా మొదలెట్టేముందు మనసును ప్రశాంతంగా ఉంచి ప్రవిత్రమైన ఆలోచనలతో మొదలెడితే అది తప్పక మంచి ఫలితాలనే అందిస్తుంది. అందుకే ఏ శుభకార్యం నైనా ఇష్ట దేవతారధనతో మొదలెడతారు. ఈ ప్రతి పూజ సంకల్పం చెప్పటంతోనే మొదలవుంది. అంటే దైవపూజతో మనసు ప్రశాంతంగా పవిత్రంగా ఉంటుంది కాబట్టి అంతా శుభం జరుగుతుందని దాని ఉద్దేశ్యమేమో!!!. కాకపోతే కేవలం మొక్కుబడిగా ఏ కార్యక్రమం నిర్వహించినా ఫలితం అంతంతమాత్రంగానే ఉంటుంది. అందుకే పద్ధతి ఒకటే అయినా ఫలితాలు ఎంతోమందికి ఎన్నో రకాలు.
ఇదే విషయాన్ని మనం ఒక యజ్ఞం లో ఒక వ్యక్తి పాల్గొనడాన్ని బట్టి అన్వయిస్తే సరిగ్గా ఇదే భావన కల్గుతుంది. మనం కేవలం యజ్ఞంలో పాల్గొనడం అంటే అక్కడ భౌతికంగా ఉండడం సరిపోదు. మనసా కర్మణా మనల్ని మనం అక్కడ ప్రతిష్ట చేసుకుంటే ఆ ధర్మ కార్యంలో పాల్గొన్న ఫలం సంపూర్ణంగా లభిస్తుందని నా విశ్వాసం.
అయితే ఇదే నిజమైతే ఇన్ని యజ్ఞాలలో పాల్గొన్న మనకు ఎంత పుణ్యం లభించాలి?. లభించింది. కాని అది తెలుకునే జ్ఞానం రావాలంటే యజ్ఞం చేసిన ఫలితం కూడా పొందగలగాలి. ఇది ప్రతి ఒక్కరికి ఎలా సాధ్యం కావొచ్చు అన్న ఆలోచన మనసు కుదిపేసింది. అప్పుడే ఈ చిన్ని భావన కలిగింది. కేవలం సంకల్ప మాత్రేన కృత త్రేతా యుగం లో వారు ఎన్నో అద్భుతాలు సాధించారు. ప్రతి యజ్ఞం దేవతర్చనతో ప్రారంభిస్తాం. అప్పుడు యజ్ఞకర్త యొక్క సంకల్పం చెప్పేప్పుడు అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరు తమ సంకల్పాన్ని మనసులో పవిత్ర భావనతో చెప్పుకుని యజ్ఞం పూర్ణాహుతి అయ్యేవరకు మనసులో దీక్షతో "శ్రీ సరస్వత్యై ఇదం నమః" అన్న మంత్రాన్ని ఎన్ని సార్లు వీలైతే (కనీసం వెయ్యి సార్లు) నిష్ఠ తో జపం చేస్తే ప్రతి ఒక్కరికి యజ్ఞం చేసిన ఫలం లభిస్తుందే అన్న భావం నన్నుఇలా వ్రాయడానికి ప్రోత్సహించింది. ఇలా కనీసం ఒక పదకొండు యజ్ఞాలలో వరుసగా చేస్తే అద్భుత ఫలితాలు వచ్చి మనసు మరింత మంచి కార్యాలు చేయడానికి సిద్ధమవుందని నా గట్టి నమ్మకం. ప్రయత్నిద్దాం ఇది అందరికి ఉన్న సువర్ణావకాశం.
తమ సోమా జ్యోతిర్గమయా....